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江海廉政大讲坛:《贞观之治廉政启示》连载九

2011-03-06 15:48 来源:南通电视台网站 作者:海陵清风点击: 字体:

    崔仁师看到监狱里满满当当全是人,涉案人员,他这个心眼儿很好,说让大家先卸了手铐脚镣,洗澡吃饭,然后一个一个的谈,谈了没问题的就放,最后留下十个人,他认为真的有问题,然后回京报告完成了第一审,崔仁师这案子是不是判得太草率了,怎么把那么多人放走了呀,于是他的同事就跟他说:崔公啊,你这案子断得有问题,我们为你捏一把汗。有什么问题啊?人家说:你想,所有的人都是怕死的,你现在放了那么多人只留下十个人,这十个人看那么多人被你放走了,心中肯定有不满,他们会往死里咬你,说你判案不公平,别人就是有问题,你给放走了。法官要判案会有一个判断问题。要知道崔仁师面对同事的质问他是怎么回答的,他说:我是法官啊,作为法官,我断案的时候,只能考虑两件事,第一,到底他犯罪没有?第二,到底符合那条法条?作为法官最不该想的是什么呢,就是自己在本案中的得与失。法官不该想的是得失问题,这个案子我判下来这样会怎么那样会怎么,不应该这么想。作为人会有犯错的时候,有判断失误的时候,这是有可能的,但我不能考虑事先给自己留一条后路,你考虑给自己留后路,就考虑了自己的利害得失,也许我错了,只要错了我就承担责任,2000多人被我放了,我为他们死了我也值。这是唐朝的法官说的话,判案不考虑自己的利害得失。这个案子很大,唐太宗又派别的法官去复核,其实心里面也挺紧张的,真的是怕崔仁师没把这事看清楚。结果还是很幸运,回来的法官报告那十个人都承认自己有罪,没有说崔仁师判案不对,都说崔公判案很公平。唐太宗总算一块石头落了地,坐在一边的魏征就说了话:大业的时候也曾发生过一起类似的案件,大业就是隋炀帝的时候,某地方发生了一件刑事案件,拦路抢劫,案情报告给皇帝,皇帝很生气,于是从中央派了一个酷吏去彻底调查,什么时代还要拦路抢劫,酷吏很凶猛,到了那里一打二打上手段,抓了2000多人,上报给皇帝,皇帝一看好这么多人参加这么个案子,这还得了,不是反了吗,下令同日处斩。这事有点奇怪,大理寺的一个法官叫张元济,觉得太奇怪了,怎么可以2000多人参加一个抢劫案件呢,2000多人暴动还差不多。于是暗中调查,一查吓一跳,他跟他同事说我调查了这个案子,其实只有5个人涉案,别人根本都没关系,那个同事说我也查了,案发当天那5个人中的2个在另外一个监狱关着呢,想来还来不了呢,涉案的就3人。也就是说法官也明白这个案件的真相涉案的就3个人,但是向不向皇帝回报,两人密切商量,向皇帝报告吧,同日处斩令已经发出,凭皇帝的脾气咱们现在报的话有死无活,皇帝会发火你为什么现在才来报告啊,命令发出了你才来报告,你要干什么,是要跟我捣乱啊,一气之下咱们俩也没命了。俩人三思后想最后决定不报告,那么结果我们就知道了,同一天有2000多人因为一个拦路抢劫案被处斩。想想吧,2000多人涉及到多少人家、多少兄弟姐妹,多冤啊,看见这个情况我们就会想,你的兄弟姐妹就这么被隋炀帝随便杀掉了,第二天你就会去参加农民起义军了,这个朝廷这什么事啊。那么多冤死的鬼魂,那就会变成一个民间的利器啊。为什么那么多人参加起义了,一起来推翻隋朝,不就是这种事太多了嘛。魏征讲的故事唐太宗做了评价,隋朝的灭亡皇帝固然有责任,大臣难道一点责任也没有吗,一个个贪生怕死,为了自己的性命不去救他人性命,这个王朝能不灭亡吗?所以隋炀帝的案子可能不叫腐败案,是朝廷犯得更严重的罪行,那叫什么呢,总之也是朝廷的大错吧。

    因为法官坚定的执法,可能就没事了。守法问题不仅涉及到个人的利害得失,其实本质上涉及到朝廷涉及到国家的方向,法律是高度的智慧的结晶,是历史经验的积累,它那里面保存了很多重要的信息,是一种价值,你有法不依或执行不利,法律就像没有一样。所以廉政建设它的正面一个意义还应该是法律维护的问题,唐太宗的时代之所以能够太平,能够进步和发展,和一大批官员敢于抗上执法关系很大,每一个人都是独立自觉的人,他觉得自己身济天下,自己跟这个朝廷密切相关,所以他就算是有所损失他觉得为朝廷做出了贡献,那么一个腐败的时代一定不是这样,一定是让它腐败去吧,反正国家也不是我的,爱怎么着就怎么着。有一部电视剧叫潜伏,看了那些国民党要员一个个那种样子,让人很生气,这些人平时高官任做、骏马任骑,拿了党国那么多俸禄,结果关键时候不把党国放在眼里,那国民党怎么会不失败呢。所以作为群体中的一员,维护法律维护国家的根本利益,应该是自己的一个职责。

 

(责任编辑:海陵清风)

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